ب ) هل يحرم جلوس زوجتي بقربه بحجاب كامل ولكن بدون عباءة ؟ ج ) هل يجوز لوالدتي أن تجلس معه بدون حجاب ؟ د ) هل يجوز لوالدتي أن تقبله لأنّها تحسبه ولدها ؟ ه ) المهم الإنسان أن يحافظ على دينه فما الحل ؟ و ) علماً بأنّها لم ترضعه ؟ ز ) وعلى فرض رضاعها له هل يؤثر في الحكم ؟ باسمه تعالى : : إذا أرضعته أمّك رضاعاً شرعياً بشرائطه المذكورة في الرسالة العملية فهو أخ لك من الرضاعة وأمّك أمّه ولا قرابة بينه وبين زوجتك ولا بدّ من تحجبها منه بحجاب شرعي ولو بدون عباءة وكما يجب تحجب بناتك عنه لو لم يكن في البين رضاع شرعي ثمّ لا بدّ من إخباره على كل حال ولو يقال له بأنّه ليس أخاً لك من النسب ولكن لا يخبر أنّه ولد زنا . والطريق الشرعي لتحليل زوجتك وبناتك عليه على فرض عدم تحقق الرضاع الشرعي هو أن يتزوج بأم زوجتك مع الدخول بها فتكون زوجتك وبناتك ربائب له ، والله العالم . ( 558 ) ذكر السيد الخوئي ( قدّس سرّه ) في المسائل المنتخبة في آخر عنوان الرضاع وآدابه ص 356 مسألة 1069 أنّه « يستحب إرضاع الولد حولين كاملين إذا أمكن » . السؤال : هل أنّه يستحب بحسب الأصل إرضاع الولد سنتين ( 24 شهراً ) أو أنّ الواجب هو إرضاعه واحد وعشرون شهراً ( 21 شهراً ) لكن يستحب الإكمال إلى 24 شهراً ، فالاستحباب يكون ناظراً للإكمال لا للإرضاع من بداية الشهر إلى نهاية 24 شهراً . . نرجو التوضيح ؟ باسمه تعالى : : يجب الإرضاع بمقدار لا يمكن تغذيته بغيره ويستحب إكماله إلى حولين كاملين ، والله العالم .